最近有位師兄分享了在去年庚子年，因為疫情的關係，工作量不若往年般繁重，從年初便開始深入經藏，從唯識的《百法明門論》、《八識規矩頌》，龍樹菩薩的《大智度論》，到道源長老的《金剛經講錄》以及《六祖壇經》進行深入的閱讀，反而因為這個特殊的機緣，成就了學佛數十年以來難得的經藏之旅。以這位師兄的角度看來，2020 庚子年不失為一個精進用功的好年！

因為全球的封城效應，溫室效應減緩了，工業城市中的空氣變更清新了，大城市的交通也不若往常般壅塞了，甚至有網友分享印度的海灘上28萬隻海龜集體上岸產卵的稀有奇觀，在在處處都反映出一個現象：我們累了，人們累了，地球也累了！所以若以地球的角度看來，2020也是一個休養生息的好年！

最近正值年初，媒體總結出2020年的新聞，從英國脫歐，東協的自由貿易協定 RCEP (Regional Comprehensive Economic Partnership)，太平洋的泛太平洋協定TPP (Trans-Pacific Partnership)，中歐投資協議， 美國總統大選，美國國會暴亂，黑人的命也是命(Black Lives Matter) 社會運動，當然，佔據頭版頭條的還是新冠疫情的肆虐。這一年，這世界還是沒有閒著，運轉依舊，依然紛亂不已！

倘若沒有這個疫情，或許送餐產業不會這麼蓬勃發展，老闆們也不會知道，其實員工在家工作可以減少成本、增加獲利；老師也不會知道，其實也可以在網路上授課；家長也不會知道，原來老師們要照料這些小毛頭，有多麼地不容易。倘若沒有這次的疫情，我們的生活或許還是一成不變，或許還是一樣為了三餐而忙碌，為了欲望而煩惱，為了明天而奮鬥。卻時刻無暇駐足反思：為何而戰？為誰而戰?

殷商紂王即位不久，便開始用象牙筷子吃飯，此時紂王的叔父箕子看到了便感嘆地說：他用象牙筷子，肯定就不能使用陶土製的器皿，而用了犀角做的碗和玉做的杯子之後，再也不會滿足於野菜和粗豆，繼而追求山珍海味，錦衣華服，和奇珍異寶，如此一來，欲望便無窮無盡了。果然，商朝便被紂王無盡的欲望給吞噬了。身處21世紀的我們也是如此，在各國追求經濟增長的顯學下，不斷地追求利益最大化，效益最大化，隨之而來的便是環境的反噬：溫室效應，空氣及環境的汙染，人口過度集中以至於疫情難以控制，個人生活過分緊湊，造成家庭關係不融洽，留守兒童等社會問題，甚至造成失眠憂鬱症等各類心理疾病。

此次疫情，幸也不幸！不幸的是全球造成上億人口感染，超過200萬人染病逝世，期待疫情過後，我們有幸稍微放緩腳步，駐足看看周遭的景色——這些從未停下來好好欣賞的風景，也反思著在全球都在拚了命追求經濟增長的同時，我們所要付出的沉重代價。此時，我們會赫然發現，其實我們一直在路上，永遠都到不了我們想追求的彼岸，因為，根本沒有彼岸；清淨此岸就是彼岸！

2020年的洗禮，像極了禪七的過程，起七之後仍然心中波濤洶湧，無法自抑，誠如這世間萬境一般繽紛燦爛，爾時，但凡提起這念覺性，不論這世間萬物如何變化，我們這念心都能如如不動，了了分明，應無所住而生其心，誠如唐朝龐蘊居士的禪詩：「恰似木人看花鳥，何妨萬物常圍繞。」此情，此景，足矣！