「某某人升職了，我做得半生半死卻連個加薪的機會也沒有。」

「你看你表兄弟多好，生意事業都這麼成功。你怎不跟著學學！」

平常的人都是愛比。比上、比下。看見別人高升行運心裡頭多少總不是滋味，覺得自己也很努力，可是運氣偏偏就不光臨。為什麼同一種的生意，甲店生意飛黄騰達、而乙的卻落寞蕭條。生意落寞蕭條的覺得甲的生意肯定是跟家居風水地理有關係。今天在家東方擺一只金牛，明天在西方動土開工。更有些人到處求神問卜，殺生祈福。最終目的就是要比得上某某、甲商或表兄弟。「人比人，氣死人」。

殊不知一個人運氣蒸蒸日上或處處碰壁，其實都不離因緣果報之理。未曾看見高高在上的人永遠高高在上，就算有人活得像古代帝王或現代明星般地「高高在上」，臨終時能把「高高在上」帶走嗎？時候到了，不想走也得走。

試想一個事業成就非凡的Amazon 員工，在牛頭馬面探訪的時候，不會想：「唉！現在我最關懷的是我在Amazon的偉績」。相信大多數人在臨終時，最捨不得的是親戚朋友、父母兒女及美滿的房宅。害怕這一眨眼，就再也看不見。尤其是有斷見的人，更加感慨這一生就此沒了，煙消雲散，灰飛煙滅。

《無常經》說：

「生者皆歸死，容顏盡變衰，強力病所侵，無能免斯者。

假使妙高山，劫盡皆壞散，大海深無底，亦復皆枯竭。

大地及日月，時至皆歸盡，未曾有一事，不被無常吞。」

大山大海最終會崩倒枯竭。星球都有毀滅的一天。就連阿彌陀佛也有證入涅槃的時候。

學佛的人既然知道無常，就知道世上每件事、每一個東西、每一個人和每一個動植物，都不離成住壞空的道理。凡有生滅的都是因緣聚散的關係。

既然知道因緣聚散的道理，就該瞭解一個人風生水起或潦倒落魄也是因緣果報。不明白這個道理的人，不是羨慕忌妒他人，就是輕貶低下：「天啊！實在太不公平了」。

知道因緣果報的人應該清楚明白，既然有因有果，就代表天下沒有「無可奈何」的事。

今天看見某某、甲商、表兄弟生活充足愉快，那是他們以前種來的因，現前享受的果，我們不必羨慕忌妒。現在雖比不上人家，卻有機會當下在因上努力，廣行布施，確保將來就有「上上人」的果報。

古人說「比上不足，比下有餘」，意義在於提醒大家時時知足常樂，何必上下比較而為自己帶來煩惱，這個概念基本上是好的，但未免消極，它是說我們各守自己的本分就好。

其實再進一步從佛法的角度來看：

比上不足：就是説我們現在雖然福報沒有比別人好，但是我們可以投資於未來，現在趕快樂善好施，廣集福田，將來一樣可以福德具足。

比下有餘：雖然我們現在比別人好，但要自我警惕，希望我們不會有福報享盡、惡業現前的將來。所以現在我們就得趕快像《藥師經》説的：「以慈悲喜捨平等之心」去幫助他人。不單只是對不如我們的人實行慈、悲、喜、捨，更要以平等心對待每一個人。而對現在比我們更成功的同事，不須忌妒，要實踐愛語攝與利行攝。或許這位同事會心存感激，在機緣成熟時便成為自己的貴人！

所以，下次我們看見別人比自己好的時候。與其羨慕，不如當下努力。